用靈魂感悟設(shè)計(jì) · 用設(shè)計(jì)創(chuàng)造價(jià)值
WITH SOUL FEELING DESIGN WITH DESIGN TO CREATE VALUE
您當(dāng)前位置:  設(shè)計(jì)中國(guó)    ⁄    裝飾材料資訊    ⁄ 資訊內(nèi)容

現(xiàn)代皮雕藝術(shù)的發(fā)展前景及特點(diǎn)

作者:admin      來(lái)源:本站原創(chuàng)      發(fā)布時(shí)間: 2015/5/4 9:16:36     瀏覽:
現(xiàn)代皮雕藝術(shù)是一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,它可以通過(guò)機(jī)器壓模制作而成,也可以通過(guò)純手工雕刻、敲擊制作?,F(xiàn)代手工皮雕藝術(shù)是利用旋轉(zhuǎn)刻刀雕刻,再借助敲邊工具,通過(guò)雕刻、敲擊、摩擦、按壓等手法在植權(quán)革上雕刻出的浮雕藝術(shù),這種獨(dú)特的皮雕藝術(shù)也被稱為“軟浮雕”,是民間藝術(shù)的“活化石”。

  現(xiàn)代皮雕藝術(shù)是一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,它可以通過(guò)機(jī)器壓模制作而成,也可以通過(guò)純手工雕刻、敲擊制作?,F(xiàn)代手工皮雕藝術(shù)是利用旋轉(zhuǎn)刻刀雕刻,再借助敲邊工具,通過(guò)雕刻、敲擊、摩擦、按壓等手法在植權(quán)革上雕刻出的浮雕藝術(shù),這種獨(dú)特的皮雕藝術(shù)也被稱為“軟浮雕”,是民間藝術(shù)的“活化石”。

  它在中國(guó)的歷史文化長(zhǎng)河中繼承延續(xù),從原始到現(xiàn)代社會(huì)都有它存在發(fā)展的足跡,歲月飛逝、時(shí)代洗禮留下的有限歷史資料證明,皮雕藝術(shù)并非完全是一種“泊來(lái)文化”,它在少數(shù)民族的生存和發(fā)展淵源中不僅是一種藝術(shù)形式還作為必不可少的日常用具。民族文化是一個(gè)民族延續(xù)發(fā)展的源泉,也是區(qū)別與世界上其他國(guó)家的主要特征。

  當(dāng)今,國(guó)際裝飾領(lǐng)域越來(lái)越注重民族風(fēng)格的體現(xiàn),從傳統(tǒng)藝術(shù)中汲取靈感成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的風(fēng)尚。從古代裝飾紋樣中提取花卉植物紋樣作為設(shè)計(jì)元素,把握皮雕藝術(shù)語(yǔ)言的特質(zhì),立足于中國(guó)傳統(tǒng)審美的基點(diǎn),進(jìn)行現(xiàn)代手工皮雕藝術(shù)的創(chuàng)作設(shè)計(jì)。

  皮雕工藝在中國(guó)臺(tái)灣較盛行,50年代由于經(jīng)濟(jì)繁榮、生活水平提高,臺(tái)灣刮起了藝術(shù)風(fēng)潮,后來(lái)達(dá)到目前的流傳盛行。我國(guó)則是在近幾年受臺(tái)灣、日本的影響,逐漸在北京、上海、杭州、深圳等城市興起了皮雕風(fēng)潮。

  現(xiàn)代手工皮雕藝術(shù)品應(yīng)符合現(xiàn)代人追求獨(dú)特、求創(chuàng)新、求低碳環(huán)保的理念,在借鑒和運(yùn)用統(tǒng)裝飾圖案的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì),針對(duì)不同的主體對(duì)象、空間環(huán)境做出改變和處理。從裝飾圖案的文化功能和裝飾特點(diǎn)出發(fā),結(jié)合現(xiàn)代工藝產(chǎn)品的審美需要,創(chuàng)作出既有傳統(tǒng)風(fēng)格又有現(xiàn)代美感的設(shè)計(jì)作品。