中國(guó)民族樂(lè)器--云南木鼓

　　記得您最后一次對(duì)我的指導(dǎo)，希望我能夠創(chuàng)作一首以云南木鼓為主要樂(lè)器的作品...但這個(gè)樂(lè)器對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常陌生的，您告訴我，木鼓是用一整個(gè)樹(shù)干制作而成的，兩頭蒙上牛皮，用木樁敲打。

　　云南木鼓是中國(guó)少數(shù)民族的傳統(tǒng)樂(lè)器。更是佤族人民崇尚的象征，佤語(yǔ)也稱之為“克羅克”。他們認(rèn)為木鼓為通神之物，興旺之器。只有祭祀報(bào)警和節(jié)日喜慶等重大集體活動(dòng)時(shí)才能敲打。木鼓的應(yīng)用廣，也是高山、苗、侗等族的樂(lè)器。形制古樸、發(fā)音低沉。

　　木鼓鼓面用牛皮制作而成，鼓面下面有20個(gè)木柄環(huán)繞鼓身。鼓身內(nèi)部鑿有扁長(zhǎng)狀音孔，里面有鼓舌和鼓牙，可以制造回音效果。鼓身左右兩邊有一種中間窄、兩頭寬的音槽及方形音窗， 因?yàn)槟竟谋旧淼凝嫶?，聲音也能傳的遠(yuǎn)。木鼓一般長(zhǎng)約2米，直徑0.5到1米之間。

　　木鼓在古時(shí)有這些用途：戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期獵人頭、祭人頭、祭谷物......

　　每個(gè)佤族的山寨里都有專門的木鼓房，位置建在最接近神靈的地方，而且木鼓房里要有兩只木鼓，有性別之分。

　　與我們平時(shí)認(rèn)知不同的是，敲擊木鼓時(shí)，鼓槌需豎起直立敲打。木鼓適用于多種場(chǎng)合。戰(zhàn)爭(zhēng)的木鼓聲急促而響亮，祭祀的鼓手則是右手握一鼓棰，左手拿著竹片，音色神秘又多樣。

　　木鼓的制作也非常有講究，在當(dāng)?shù)兀竟牡闹谱魅吮环Q之為巴猜，又稱魔巴(傳說(shuō)能與山鬼神靈溝通的人)，而制作木鼓的樹(shù)種則必須是紅毛樹(shù)，它是唯一一種能做成木鼓的樹(shù)，稀少且不能隨便砍伐，須經(jīng)過(guò)巴猜同意?？撤デ斑€要祭祀，常用祭品為紅米、鹽巴、蜂蜜、茶葉、酸筍和老鼠。祭祀后紅毛樹(shù)托夢(mèng)給巴猜后才能砍伐。

　　如今的木鼓已蛻卻變?yōu)閵蕵?lè)工具，正在失去其特有的神圣、莊嚴(yán)、古樸和崇高。