淺析徽派建筑風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的影響

　　徽派建筑初始于我國(guó)古代徽州一帶。由于中國(guó)古代交通落后，徽州地區(qū)的地勢(shì)以丘陵為主，慢慢形成了其獨(dú)特的文化，徽州文化的發(fā)展也漸漸影響到建筑物的構(gòu)造和風(fēng)格，從而形成了獨(dú)特的徽派建筑。該建筑流派講究與自熱的融合，通過巧妙的構(gòu)思和靈活的布局，將山水與建筑融為一體，通過馬頭墻、小青瓦等一些元素的使用，增添了建筑物的美感。現(xiàn)代建筑追求簡(jiǎn)潔實(shí)用，和傳統(tǒng)建筑相比，無(wú)論是建筑材料還是建筑風(fēng)格都有很大的差異。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)建筑設(shè)計(jì)又產(chǎn)生了新的要求，將徽派建筑的元素運(yùn)用到現(xiàn)代建筑中，為建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了新的方向，對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生了巨大的影響。

　　一、中國(guó)傳統(tǒng)徽派建筑特色

　　(一)徽派建筑空間結(jié)構(gòu)特色

　　傳統(tǒng)徽派建筑的空間設(shè)計(jì)有著其自身的特征，在空間布局上講究風(fēng)水學(xué)原理，“四水歸堂”就是其中一種，徽派文化中認(rèn)為好的風(fēng)水可以保佑子孫的平安和健康，所以風(fēng)水學(xué)在徽派建筑中有著很高的地位。天井和廳堂的設(shè)計(jì)是徽派居民建筑中獨(dú)有的特色設(shè)計(jì)，通過縮短室內(nèi)外的距離，使得室內(nèi)空間實(shí)現(xiàn)外延，天井的深度也得到延伸，使得布局更加協(xié)調(diào)。天井和廳堂的這種復(fù)合空間設(shè)計(jì)一直對(duì)我國(guó)建筑設(shè)計(jì)有著很深的影響，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的中庭，也采用了這種設(shè)計(jì)原理，使得空間得到延伸，形成自然的過渡。

　　(二)徽派建筑景觀設(shè)計(jì)特色

　　邊角化景觀設(shè)計(jì)和面向景觀的交通廊道設(shè)計(jì)是徽派建筑景觀設(shè)計(jì)的兩種主要形式。由于古代的徽州地區(qū)人口多，但是可以利用的空間卻比較小，所以當(dāng)?shù)氐木用駥?duì)土地的利用比較重視，邊角化的景觀設(shè)計(jì)可以實(shí)現(xiàn)空間的充分利用，利用邊角空間實(shí)現(xiàn)綠色景觀的建立。面向景觀的交通廊道設(shè)計(jì)可以充分展示房主的個(gè)人生活品味，它主要是通過廊道將民居內(nèi)的建筑物進(jìn)行連接。這兩種建筑景觀設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)帶來了很大的啟發(fā)，如通過走廊可以實(shí)現(xiàn)建筑空間的連續(xù)性。

　　(三)徽派建筑裝飾設(shè)計(jì)特色

　　我國(guó)徽派建筑比較注重細(xì)節(jié)的刻畫，徽派建筑裝飾元素多種多樣，裝飾設(shè)計(jì)方面也獨(dú)具特色。裝飾元素包括木雕、竹雕、石雕、磚雕等各種雕刻作品，其取材一部分來源于自然，可以是植物也可以是動(dòng)物，另一部分則來源于虛擬的題材，比如說龍、鳳等傳說中的動(dòng)物。雕刻作品題材的選定需要結(jié)合地方的文化特色和其使用的地方，文案和廚具上的雕刻物是不一樣的，合適的雕刻圖案的選擇可以使雕刻作品更具美感?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)在與徽派建筑設(shè)計(jì)融合時(shí)，可以考慮從馬頭墻、青瓦切入，設(shè)計(jì)出有著古樸氣息的、淡雅的現(xiàn)代建筑。

　　二、徽派建筑傳承的意義

　　(一)精神財(cái)富

　　徽派建筑作為我國(guó)傳統(tǒng)居民建筑中典型的建筑流派，為我國(guó)帶來了很大的精神財(cái)富，徽派建筑不僅僅是人們居住生活的地方，還是一種文化的傳承，是人們心靈的歸屬。現(xiàn)在很多徽派建筑已經(jīng)成為了著名的旅游景點(diǎn)，通過對(duì)徽派建筑的游覽，我們可以從建筑物的造型和裝飾體會(huì)我國(guó)古老的文化傳統(tǒng)，徽派建筑帶給我們的這種精神財(cái)富，使得我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠不斷地傳承下去。

　　(二)獨(dú)特的審美觀

　　人們對(duì)于傳統(tǒng)民居建筑的造型一直以來都有著固定且深刻的印象，現(xiàn)代建筑無(wú)論是在建筑外部布局上，還是在內(nèi)部裝飾和色彩上，都與徽派建筑有著很大的差別，徽派建筑的藝術(shù)感更加濃厚?；张山ㄖ饕从沉嘶罩莸奈幕厣?，其在審美上有著獨(dú)到之處。民居內(nèi)的各種雕刻作品給我們帶來視覺的享受時(shí)，也同樣體現(xiàn)了徽派建筑精湛的雕刻技藝，其巧妙的布局是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和徽派建筑審美觀的體現(xiàn)。

　　(三)研究意義和實(shí)用意義

　　徽派建筑具有很高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值?；张山ㄖ梢苑从硽v史文化的進(jìn)程，其結(jié)構(gòu)布局、建筑材料、裝飾設(shè)計(jì)等都為現(xiàn)代科學(xué)研究提供了素材?；张山ㄖ€具有很強(qiáng)的實(shí)用性，它為我國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提供了很多值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方，為我國(guó)建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了新的方向。

　　三、徽派建筑風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的影響

　　(一)對(duì)建筑設(shè)計(jì)理念的影響

　　徽派建筑是徽州人生活理念的體現(xiàn)，體現(xiàn)了他們對(duì)生活的追求，他們的建筑理念講究舒適自然，在山水中尋求與世無(wú)爭(zhēng)的生活。這種建筑設(shè)計(jì)理念對(duì)于現(xiàn)代人來說有著很大的吸引力，在快節(jié)奏的生活中，都市人希望可以找到一個(gè)安靜的、自然舒適的居住地，以供他們更好地享受生活、體驗(yàn)生活的樂趣。我們從以下五個(gè)方面將徽派建筑設(shè)計(jì)理念對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)影響做一一闡述。1.將徽派建筑中突出的元素融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)出具有中國(guó)文化特色的空間，使得建筑設(shè)計(jì)既可以包含徽派建筑的人文理念，也可以滿足現(xiàn)代人的生活取向，使得傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)得到更好地融合;2.徽派建筑在建筑物色彩的選擇上，一般以清新自然為主要的方向，而現(xiàn)代建筑色彩卻比較豐富，多為明快的顏色，兩者的結(jié)合，可以使得色彩更加豐富，使得建筑更加有文化沉淀感;3.徽派建筑對(duì)于現(xiàn)代建筑在外部造型設(shè)計(jì)上也有一定的影響，通過改變?cè)鹊幕鸩窈惺浇ㄖS富了建筑物外部造型，使得建筑物更加有層次感和韻律美;4.在建筑材料的選擇上，徽派建筑也對(duì)現(xiàn)代建筑產(chǎn)生了很大的影響，就地取材不僅可以節(jié)約成本，還可以使得建筑物更好地融入到當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境中;5.在空間布局的設(shè)計(jì)方面，通過將外部空間和內(nèi)部空間進(jìn)行結(jié)合，使得建筑更適合人們的居住。

　　(二)徽派建筑中的傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的影響

　　徽派建筑是中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，置身徽派建筑中，它會(huì)帶給我們強(qiáng)烈的文化震撼?，F(xiàn)代建筑的商品化使得她們?nèi)鄙傥幕膫鞒?，現(xiàn)代建筑中徽派建筑歷史厚重感的融入，可以有效地實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展。1.風(fēng)水學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化之一，將風(fēng)水學(xué)引入現(xiàn)代建筑中，使得現(xiàn)代建筑能夠更好地切合自然環(huán)境，對(duì)現(xiàn)代建筑物賦予寓意，可以使人們精神上有所寄托;2.隨著時(shí)代的發(fā)展，建筑材料也在不斷地變化，傳統(tǒng)建筑使用的材料偏向于生態(tài)環(huán)保，比如用石頭漆取代白石灰;3.建筑風(fēng)格的改變使得人們生活方式得到改變，生活方式的改變必然會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的繼承和進(jìn)一步發(fā)展。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)文化融入，對(duì)于現(xiàn)代建筑未來設(shè)計(jì)的風(fēng)格和發(fā)展方向有著很深的影響，也使得我國(guó)優(yōu)秀的文化得以傳承下去。

　　(三)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)設(shè)計(jì)理念的融入

　　徽派建筑注重與生態(tài)環(huán)境的融合，生態(tài)設(shè)計(jì)理念深刻嵌入到徽派建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格中。受到我國(guó)古代原始?xì)夂虻挠绊懀罩萑嗽谶M(jìn)行建筑施工時(shí)，他們必須考慮通風(fēng)、隔熱和遮陽(yáng)等各種生態(tài)因素，以便使得徽派居民建筑更好地適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境，其中天井的設(shè)計(jì)就是用作通風(fēng)的重要途徑，也是徽派生態(tài)設(shè)計(jì)理念的重要體現(xiàn)之一。對(duì)于現(xiàn)代建筑來說，生態(tài)設(shè)計(jì)理念的引入，可以使建筑物能夠更好地與自然融合，利用自然的、生態(tài)的設(shè)計(jì)方案，達(dá)到建筑設(shè)計(jì)的要求。比如對(duì)于隔熱而言，在現(xiàn)代建筑中采用瓦屋面可以在隔熱的同時(shí)更加切合自然環(huán)境;在遮陽(yáng)上，徽派建筑所采用的修建圍墻、在外墻開小窗的方法仍然可以引用到現(xiàn)代建筑當(dāng)中，如遮陽(yáng)板和山墻上的小窗設(shè)計(jì)?；张山ㄖ械纳鷳B(tài)設(shè)計(jì)理念對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)有著很深的影響。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　徽派建筑是我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)建筑的發(fā)展有著很深的影響，人們?cè)谶M(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，可以將徽派建筑設(shè)計(jì)的巧妙構(gòu)思和獨(dú)特元素融入其中?；张山ㄖL(fēng)格對(duì)我國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)有很好的借鑒意義，不僅可以傳承中華民族優(yōu)秀的文化，還可以追求現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展。

　　建筑行業(yè)的發(fā)展不僅體現(xiàn)在建筑物高度的增加和建筑物面積的擴(kuò)大，也體現(xiàn)在其創(chuàng)新和文化、藝術(shù)等氣息上?；张山ㄖ鳛槲覈?guó)古代建筑的代表，它的設(shè)計(jì)風(fēng)格、獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)氣息等都對(duì)我國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生了很深的影響，使得徽派建筑和現(xiàn)代建筑擁有越來越多的交融點(diǎn)?？傊?，徽派建筑想要實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響，不僅僅是簡(jiǎn)單的模仿，還涉及到深層次傳統(tǒng)文化的傳承，只有這樣才能設(shè)計(jì)出更為優(yōu)秀的建筑作品。