淺析現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新理論

　　隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷革新，建筑行業(yè)也有了前瞻性的發(fā)展。由于建筑市場的激烈競爭，許多建筑設(shè)計(jì)師為了順應(yīng)時(shí)代潮流，大量模仿一些著名的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)中逐步失去了自身獨(dú)特的風(fēng)格，使得當(dāng)前的建筑缺乏新意。為了促進(jìn)建筑行業(yè)的長足發(fā)展，建筑設(shè)計(jì)師應(yīng)注重創(chuàng)新，設(shè)計(jì)過程中彰顯出自身的風(fēng)格，設(shè)計(jì)出別具一格的建筑作品。這就要求設(shè)計(jì)師不斷提高自身的素質(zhì)水平，拓展思維模式。文章中筆者結(jié)合多年的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn)進(jìn)行了簡要的介紹，并從現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的全方面進(jìn)行介紹，提出了自己對(duì)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的見解。

　　基于建筑物具有長期使用的特點(diǎn)，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)工作時(shí)應(yīng)該有長遠(yuǎn)的考慮，應(yīng)該用發(fā)展的眼光和設(shè)計(jì)理念來進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。除此之外，建筑設(shè)計(jì)過程中應(yīng)該對(duì)建筑所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益以及環(huán)保效益等多個(gè)方面進(jìn)行考慮。設(shè)計(jì)過程中除了對(duì)建筑物的功能有要求，還需要對(duì)建筑的外形以及內(nèi)容和帶來的影響進(jìn)行綜合分析。這就要求設(shè)計(jì)師應(yīng)本著科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，集思廣益、勇于創(chuàng)新，從建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)容和理念兩個(gè)方面著手，來進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，開啟建筑設(shè)計(jì)的新紀(jì)元。

　　一、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)容

　　(一) 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。

　　建筑設(shè)計(jì)的形式、功能以及創(chuàng)造性三者的有機(jī)結(jié)合是建筑設(shè)計(jì)的本質(zhì)。下面筆者從這三個(gè)方面對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn)進(jìn)行闡述。從建筑設(shè)計(jì)的功能上來看，建筑設(shè)計(jì)具有技術(shù)性的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)必須滿足建筑物的功能需求;其次，從建筑設(shè)計(jì)的形式上來講，建筑設(shè)計(jì)具有藝術(shù)性，因建筑設(shè)計(jì)除了滿足功能需求之外，還是一件藝術(shù)品，應(yīng)該滿足人們的審美需求;從建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性進(jìn)行介紹，建筑設(shè)計(jì)必須與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)發(fā)展以及文化發(fā)展等協(xié)調(diào)進(jìn)行，應(yīng)與時(shí)代發(fā)展的步伐相一致。

　　(二)現(xiàn)代建筑和傳統(tǒng)建筑的區(qū)別。

　　1、從設(shè)計(jì)特點(diǎn)上分析。

　　創(chuàng)痛的建筑設(shè)計(jì)旨在滿足建筑的功能需求，追求設(shè)計(jì)的技術(shù)含量;現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)不同于傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)中應(yīng)綜合考慮當(dāng)今社會(huì)的經(jīng)濟(jì)因素、技術(shù)因素以及環(huán)境因素等，設(shè)計(jì)過程中對(duì)設(shè)計(jì)所表達(dá)的內(nèi)涵有一定的要求，還有加強(qiáng)對(duì)設(shè)計(jì)的管理，具有一定的工程性。

　　2、從設(shè)計(jì)程度分析。

　　從建筑設(shè)計(jì)的程度上進(jìn)行分析，現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)一改傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的隨意性特征，加強(qiáng)了對(duì)建筑設(shè)計(jì)的模式化進(jìn)程的管理。

　　3、從設(shè)計(jì)措施上分析。

　　隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)已經(jīng)逐步適應(yīng)計(jì)算機(jī)技術(shù)和自動(dòng)繪圖技術(shù)來取代傳統(tǒng)的手冊(cè)加圖板，手工個(gè)體作業(yè)。

　　4、從設(shè)計(jì)方法上分析。

　　傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)是根據(jù)以往的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)以及相關(guān)的規(guī)范規(guī)定進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)是通過創(chuàng)造性的配合以及對(duì)信號(hào)進(jìn)行預(yù)測(cè)和分析。

　　二、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的條件

　　現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)充分體現(xiàn)創(chuàng)造性的思維，這是提高當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新性的重要手段，設(shè)計(jì)過程中充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維可以不斷地激發(fā)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新意識(shí)，最深層次的挖掘設(shè)計(jì)者的智慧，設(shè)計(jì)出多元化的具有創(chuàng)意的建筑作品。

　　設(shè)計(jì)師只有對(duì)建筑設(shè)計(jì)充滿熱愛和激情才能產(chǎn)生創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)進(jìn)而激發(fā)出優(yōu)秀的創(chuàng)造靈感和新的創(chuàng)作思維。之后設(shè)計(jì)者將設(shè)計(jì)靈感與自身的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)綜合起來，才能創(chuàng)造出具有自身風(fēng)格的建筑作品。創(chuàng)新性建筑設(shè)計(jì)源于設(shè)計(jì)使豐富的想象力以及對(duì)靈感。之后再將設(shè)計(jì)靈感付諸實(shí)踐的過程。

　　三、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的方法

　　1、設(shè)計(jì)理念需不斷創(chuàng)新。

　　建筑設(shè)計(jì)工作屬于創(chuàng)造性的工作，設(shè)計(jì)者在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)都希望都?jí)虺街暗淖髌?，使其更加完美、?chuàng)新，彰顯自己的風(fēng)格。這就要求建筑設(shè)計(jì)師保持創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念，將自己的思想融入到設(shè)計(jì)中去，使其設(shè)計(jì)的作品具有自己獨(dú)特的風(fēng)格和內(nèi)涵。設(shè)計(jì)過程中，除了讓建筑設(shè)計(jì)具有自己的獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格之外，還應(yīng)保證建筑設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)氐某鞘协h(huán)境相融，保證所設(shè)計(jì)的建筑兼?zhèn)鋵?shí)用性和美觀性。

　　與此同時(shí)，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)中重視文化內(nèi)涵、強(qiáng)調(diào)歷史底蘊(yùn)，對(duì)居住環(huán)境的文化性有了很高的重視，在設(shè)計(jì)過程中，景觀設(shè)計(jì)師開始根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕蟊尘跋聦?duì)景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃，而不再是按照之前的模式對(duì)居住環(huán)境進(jìn)行機(jī)械化的分割。建筑設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)向著文化性發(fā)展的趨勢(shì)，有利于將環(huán)境藝術(shù)和建筑結(jié)合起來對(duì)歷史文化進(jìn)行保留和延續(xù)。在建筑設(shè)計(jì)中將文化內(nèi)涵與建筑的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、外觀設(shè)計(jì)有機(jī)的結(jié)合起來也是一種創(chuàng)新設(shè)計(jì)的表現(xiàn)。

　　2、環(huán)保設(shè)計(jì)理念需不斷創(chuàng)新。

　　隨著生態(tài)環(huán)境的不斷破壞，環(huán)保理念不斷深入人心，建筑設(shè)計(jì)也應(yīng)不斷改革創(chuàng)新，使用各種環(huán)保的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)。綠色建筑要求在規(guī)劃和設(shè)計(jì)階段應(yīng)充分考慮環(huán)境因素對(duì)建筑的影響;在施工階段最大限度的降低對(duì)環(huán)境的污染;在使用階段旨在為居民創(chuàng)造一個(gè)舒適、健康、低耗、生態(tài)的環(huán)境;在拆除階段，對(duì)環(huán)境造成最低的危害。通過使用節(jié)能設(shè)計(jì)手段最大限度的使用環(huán)境資源，降低能耗，減少對(duì)環(huán)境的破壞，實(shí)現(xiàn)人與自然與建筑的和諧發(fā)展，符合可持續(xù)發(fā)展觀的要求。

　　3、知識(shí)理論需不斷創(chuàng)新。

　　現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中除了借鑒我國優(yōu)秀的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)之外，還應(yīng)該博采眾長，吸收國外先進(jìn)的設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高我國現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的思維和洞察力。通過學(xué)習(xí)國內(nèi)外優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理論知識(shí)，來不斷豐富和完善自己，使得自身的設(shè)計(jì)更具創(chuàng)新性。

　　四、勒·柯布西耶的薩伏伊別墅賞析

　　勒·柯布西耶是現(xiàn)代主義建筑思潮的代表人物之一，強(qiáng)調(diào)建筑要隨時(shí)代而發(fā)展，同工業(yè)化社會(huì)相適應(yīng)。要研究和解決建筑的實(shí)用功能和經(jīng)濟(jì)問題;主張積極采用新材料、新結(jié)構(gòu)，發(fā)揮新材料、新結(jié)構(gòu)的特性;主張堅(jiān)決擺脫過時(shí)的建筑樣式的束縛，放手創(chuàng)造新的建筑風(fēng)格;主張發(fā)展新的建筑美學(xué)，創(chuàng)造建筑新風(fēng)格。

　　薩伏伊別墅是現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)中著名的代表作之一。薩伏伊別墅宅基為矩形，長約22.5米，寬為20米，共三層。輪廓簡單，像一個(gè)白色的方盒子被細(xì)柱支起。水平長窗平闊舒展，外墻光潔，無任何裝飾，但光影變化豐富。別墅雖然外形簡單，但內(nèi)部空間復(fù)雜，如同一個(gè)內(nèi)部精巧鏤空的幾何體，又好像一架復(fù)雜的機(jī)器。采用了鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)，平面和空間布局自由，空間相互穿插，內(nèi)外彼此貫通，它外觀輕巧，空間通透，裝修簡潔，與造型沉重、空間封閉、裝修繁瑣的古典豪宅形成了強(qiáng)烈對(duì)比。它的外部裝飾采用白色粉刷，唯一的可以稱為裝飾部件的是那個(gè)長條形排窗，建筑表面平整，形體也比較簡單;然而從不同的方向看過去，都可以得到完全不同的印象，這使建筑外觀顯得甚為多變。在這座建筑里面，我們可以看到現(xiàn)代主義建筑精神的體現(xiàn)，包括簡單的外部裝飾和對(duì)使用功能的重視。

　　薩伏伊別墅就是一個(gè)“空間—時(shí)間”營造的典范。別墅采用開放式的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，動(dòng)態(tài)的、非傳統(tǒng)的空間組織形式，尤其使用螺旋形的樓梯和坡道來組織空間。薩伏伊別墅在用色上特別純粹，建筑的外部裝飾完全采用白色，這是一個(gè)代表新鮮的、純粹的、簡單和健康的顏色，給人以清新自然的感覺，而崇尚自然也是現(xiàn)代主義建筑的一大特色。勒·柯布西耶在進(jìn)行薩伏伊別墅的設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)了創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念，為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)做出了巨大的貢獻(xiàn)，是建筑設(shè)計(jì)者學(xué)習(xí)的目標(biāo)和榜樣。

　　建筑行業(yè)隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也在不斷地發(fā)展和進(jìn)步，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)也在不斷追求風(fēng)格獨(dú)特、獨(dú)樹一幟、具有濃厚新意的創(chuàng)新建筑設(shè)計(jì)。為了適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)居民超前的創(chuàng)新意識(shí)，凸顯設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造風(fēng)格，設(shè)計(jì)出別具一格的建筑作品，建筑設(shè)計(jì)師就必須打破傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念，善于思考，勇于創(chuàng)新，為當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的長足發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。