中國(guó)古建筑設(shè)計(jì)——古代書房的布置與裝飾

　　如今，人們離不開手機(jī)和電腦，讀紙質(zhì)書，已成為了一種奢侈。然而，在許多人的內(nèi)心深處，依然對(duì)古人秉燭夜讀、手不釋卷、寧?kù)o淡泊的生活有所向往。

　　在傳統(tǒng)文化逐漸回歸的今天，新中式成為一種流行趨勢(shì)，古色古香的中式書房，成為了人們的心頭好。本期，我們就一起來了解中國(guó)古代書房文化。

　　古代書房文化

　　書房，在古代又叫書齋，是專門用作閱讀、寫字、清修或工作的地方。

　　“書房”其實(shí)是現(xiàn)代才開始流行的叫法，古人大多喜歡用齋、堂、屋、居、室、庵、館、廬、軒、園、亭、洞等來命名。

　　書齋始于漢唐，宋元普及，明清鼎盛。在崇尚詩(shī)文才學(xué)、學(xué)而優(yōu)則仕的古代，書房是文人的道場(chǎng)，是安身立命的地方，是追求仕途的起點(diǎn)，是尋找自我的歸途。

　　文人的書齋在傳遞大時(shí)代風(fēng)貌的同時(shí)，又呈現(xiàn)出個(gè)性化的風(fēng)格特征，有深厚的內(nèi)涵。

　　歷史上有名的書齋有蒲松齡的“聊齋”，杜甫的“浣花草堂”，司馬光的“讀書堂”，陸游的“老學(xué)庵”，張岱的“不二齋”，李漁的“芥子園”，袁枚的“小倉(cāng)山房”......

　　書房的布局與裝飾

　　古代文人雖然很多半生清貧，但只要有點(diǎn)條件，一定會(huì)整理出一間書房。唐人劉禹錫的“斯是陋室，惟吾德馨”，就代表了大多數(shù)文人對(duì)書房的態(tài)度。書房無一定之規(guī)，富者筑樓，貧者一席。

　　按傳統(tǒng)住宅空間的劃分形式，內(nèi)院是女眷們居住與生活的地方，男性家長(zhǎng)都會(huì)在花園一角，設(shè)一處起居場(chǎng)所為書房，與內(nèi)院半隔離，保證了私密性，女眷一般不會(huì)輕易前來。

　　對(duì)于古代文人來說，“書房”是日常消遣大部分時(shí)光的地方，所以在規(guī)劃、設(shè)計(jì)、布置方面都特別用心。

　　室內(nèi)空間不宜高深，要有平闊的庭院，以便讀書時(shí)光線明亮。中國(guó)人的書房講究的不是空間大，而是明凈，使心舒暢，太寬敞會(huì)損傷目力。窗下會(huì)引水成池，蓄養(yǎng)金魚，圍植碧草，讓齋中的讀書人可以養(yǎng)眼清心。

　　按禮儀習(xí)慣，尊貴客人、初次拜訪的陌生人，會(huì)在正堂里與主人相見，但知音佳友則往往由仆人引至花園書房，賓主一起進(jìn)行清雅的消遣活動(dòng)，如吟詩(shī)作對(duì)、賞鑒古董、品香等。

　　與正堂當(dāng)中用“整堂”家具對(duì)稱擺設(shè)不同的是，書齋中的布置，最忌諱成套與對(duì)稱，坐具與幾案講究高低錯(cuò)落，各有不同的藝術(shù)化造型，這樣坐起來可以隨意不拘束，且富風(fēng)雅情趣。

　　書齋陳設(shè)以臨窗擺放的書案為中心，因臨窗的左上方光線對(duì)人是最好的，書案后邊放一個(gè)四出頭椅子、扶手椅或圈椅。在椅子對(duì)面還放一個(gè)禪凳，總是一高一矮，圍繞著書案。

　　書案底下往往會(huì)放一個(gè)帶滾軸的腳踏。因?yàn)槿司米脑挘炔垦毫魍ú粫?，輕則感覺發(fā)脹，重則浮腫，不利于健康，而這個(gè)帶滾軸的腳踏能起到舒筋活血、減緩疲勞的作用。

　　為了陳設(shè)上的簡(jiǎn)整大方，在書房之側(cè)另設(shè)一間小小的茶室，將茶具尤其是爐、炭等雜物儲(chǔ)放于此，隨時(shí)供主人與朋友一起品茗長(zhǎng)談。

　　書案的對(duì)面往往放書架，書架是空透的，因?yàn)楣糯鷽]有玻璃，于是講究的人常用一個(gè)絲簾將書架蓋著，以免書上積累灰塵。陳列的多為文房之物或一些把玩之物，起到裝飾的作用。

　　書房的角落還會(huì)放一個(gè)羅漢床，這個(gè)床只是用來午睡或因?yàn)榭磿哿伺R時(shí)休息一下，還可在床上放古琴，書多了也放在床上。所以，這個(gè)床是一個(gè)多功能多用途的床。

　　書房里經(jīng)常還會(huì)放一個(gè)香幾，香幾分高矮兩種，一般是放高香幾，高度及人的胸部，上面可以放觀賞性的石頭，也可以放香爐，也可以放盆花。若還有地方，可陳設(shè)小條案一只，上面供養(yǎng)佛像)，鄰近墻上可掛山水畫。

　　古代文人好師法于自然，只有自然界中的花草林木，其所現(xiàn)之形姿對(duì)文人產(chǎn)生了吸引，其所蘊(yùn)之精神與高士形成了共鳴，古賢們才會(huì)將它邀入園內(nèi)、伴于齋中、請(qǐng)至案上。

　　書房中的擺設(shè)以及每日靜默以對(duì)的文房佳器，都是非常講究的。君子清居所伴之物，絕不僅僅只為滿足悅目之歡，更在于對(duì)心性品格的滋養(yǎng)。

　　除了筆、墨、紙、硯外，還有許多輔助書寫工具以及裝飾物，如印泥、水滴、筆筒、墨匣、筆簾、筆架、筆擱等，以及菖蒲、青苔、文竹、銅錢草、蘭花、鐵線蕨、碗蓮等植物裝飾。方寸之間盡顯，素雅之境。

　　書房是古代文人不可或缺的消遣和休憩的處所，一桌一椅一方幾，一窗一屏一天地，一燈一人一卷書，無論是在古代還是現(xiàn)代，書房的布置不在于精致、不在于華麗，而在于表達(dá)自己內(nèi)心的情趣。

　　中國(guó)人的傳統(tǒng)書房，茶香墨韻，書里芳華，用書房骨子里的風(fēng)雅，換一刻悠然。我們生活在時(shí)代夾縫中，多少有些懷舊的心態(tài)，只能到傳統(tǒng)的、物化的文明中，去尋找自己留戀的東西。

　　古建家園--古建中國(guó)梳理現(xiàn)有建筑行業(yè)的亂象和文化的缺失與斷檔，最大程度創(chuàng)造集多種功能和需求為一體的建筑文化實(shí)體空間。強(qiáng)勢(shì)連接建筑、文創(chuàng)、文化行業(yè)上下游企業(yè)和專業(yè)學(xué)術(shù)人士，聯(lián)動(dòng)相關(guān)部委和行業(yè)協(xié)會(huì)、大專院校、科研機(jī)構(gòu)，共同傳承建筑文化。