元宇宙時(shí)空下的共創(chuàng)設(shè)計(jì) | 博洛尼新六性實(shí)驗(yàn)室向“我”看

　　穿越時(shí)空的破繭而出

　　釋放能量的進(jìn)化新生

　　突破極限的自我認(rèn)知

　　從新出發(fā) 向新而生

　　——博洛尼2021品牌發(fā)布會(huì)

　　2021年12月1日，專注品質(zhì)生活方式29年的博洛尼再次出發(fā)，用一種超越生物本能的認(rèn)知進(jìn)化，帶領(lǐng)人們透過(guò)混沌，看清自己。

　　這是一場(chǎng)特別的展覽，一個(gè)神秘的實(shí)驗(yàn)，一次自我重塑的發(fā)布，一次抵達(dá)內(nèi)心的追問(wèn)。

　　以“向新而生”為主題，提出“新六性”品牌哲學(xué)，博洛尼通過(guò)六大生活場(chǎng)景的呈現(xiàn)，同步發(fā)布六款家居新品，并與品牌代言人林更新一同發(fā)起”元宇宙時(shí)空下的共創(chuàng)設(shè)計(jì)“，邀請(qǐng)人們以「新六性實(shí)驗(yàn)室」展覽為基礎(chǔ)，參與到未來(lái)生活的創(chuàng)造中。以一貫以來(lái)對(duì)生活的敏銳洞察，做出回答：在“元宇宙”世界逼近的未來(lái)，要向前看，向“我”看。

　　身穿元宇宙服裝穿越至發(fā)布現(xiàn)場(chǎng)，博洛尼創(chuàng)始人蔡明拋出面對(duì)未來(lái)的思考：這個(gè)時(shí)代是不是變得不一樣了?傳統(tǒng)的軌跡和方法是否還適用?虛實(shí)共生元宇宙下的新人類究竟需要什么?

　　成為自己，

　　而非他人眼中的自己。

　　忠于內(nèi)心，無(wú)懼時(shí)代。

　　自視為「新六性實(shí)驗(yàn)室」中的悅己星人，博洛尼品牌代言人林更新對(duì)“未來(lái)”作出如上回應(yīng)，并在發(fā)布現(xiàn)場(chǎng)與博洛尼一同發(fā)起，“元宇宙時(shí)空下的共創(chuàng)設(shè)計(jì)”。

　　博洛尼創(chuàng)始人蔡明

　　“新六性實(shí)驗(yàn)室” 向新而生，打開(kāi)每一個(gè)鮮活的“自我”

　　11月底，一個(gè)由博洛尼品牌代言人林更新發(fā)起的“新動(dòng)的offer”，在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)無(wú)數(shù)討論?！案彝妗⒏蚁?、敢創(chuàng)造、周薪10w”等職位描述，無(wú)不戳中Z世代的心。

　　在發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，六個(gè)聚焦家居藝術(shù)的生活場(chǎng)景，為這份offer找到了最好的主人。頭號(hào)玩家、悅己星人、超級(jí)顏控、精致懶宅、燃野青年、閑適社恐，博洛尼“新六性實(shí)驗(yàn)室”也隨著新興人類生活方式的立體展現(xiàn)，揭開(kāi)神秘面紗。每一個(gè)場(chǎng)景，不僅是對(duì)抽象精神的具象化呈現(xiàn)，亦是對(duì)生活日常的鏡頭表達(dá)，也好似元宇宙中的沉浸生活體驗(yàn)。

　　玩物尚志，就地回血

　　島臺(tái)能有多少種玩法?日常能有多少種全新的體驗(yàn)?更進(jìn)步的科技還能為生活帶來(lái)多少種可能性?當(dāng)虛擬現(xiàn)實(shí)不再遙遠(yuǎn)，在一顆積極的“玩心”之下，高科技島臺(tái)讓每一次自我挑戰(zhàn)都成為通往未來(lái)的成就游戲。

　　即時(shí)悅己，美為個(gè)性

　　生活中，總有許多不經(jīng)意的美好，讓人怦然心動(dòng)。陪伴時(shí)光的玩偶，一起走過(guò)河山的鞋包，重新定義賽博格的Boloni CASA……一個(gè)頂天立地的伯爾尼亞全鏡面柜，收藏的不僅是美，還有在那背后，以“自我”為中心的宇宙。不為討好他人，只為愉悅自己。

　　顏值至上 忠于經(jīng)典

　　忠于自己對(duì)顏值的追求，更忠于自己對(duì)每一個(gè)生活細(xì)節(jié)的高品質(zhì)顏值追求。克里斯汀?迪奧(Christian Dior)所鐘情的茹伊印花，靈感來(lái)自于十八世紀(jì)的經(jīng)典法式圖案，經(jīng)由當(dāng)代審美設(shè)計(jì)與工藝的重新演繹，綻放于櫥柜之上，渲染高顏值空間。

　　居家懶宅 萬(wàn)物互聯(lián)

　　床，是每一個(gè)靈魂的治愈圣地，而在精致懶宅場(chǎng)景中，這份治愈效果翻倍?；蚴恰傲杩诊w翔”，或是“腳踏實(shí)地”，床不僅只承擔(dān)“睡眠”的作用，也是各種生活動(dòng)作的發(fā)生場(chǎng)地。娛樂(lè)、學(xué)習(xí)、放松、社交……始終不變的，是那份自發(fā)的治愈。

　　新奇為友，心生向野

　　門是空間分割，也是代表著“連接”的符號(hào)。連通自己與外界、工作與生活、日常與奇遇，也連接著過(guò)去與未來(lái)。四色不同圖案投影的門，隱喻著永不放棄的夢(mèng)想與追求，每一次推開(kāi)門，都是在追夢(mèng)路上不斷的堅(jiān)實(shí)腳步。

　　獨(dú)而不孤，自我閑逸

　　一個(gè)人，也能愉快的社交。自我可達(dá)萬(wàn)方，客廳可通萬(wàn)向。占據(jù)客廳主要位置的S形沙發(fā)，滿足著一個(gè)人的各種需求，也讓一個(gè)人可以面對(duì)四面八方，既可與自己對(duì)話，也為自己劃定的交際圈提供著大小正好的空間。獨(dú)而不孤，自在社交。

　　六大全新產(chǎn)品，六個(gè)生活場(chǎng)景，六種不同個(gè)性。博洛尼“新六性實(shí)驗(yàn)室”，新的是時(shí)代脈搏，構(gòu)的是人性場(chǎng)景，實(shí)驗(yàn)的是通向美好的更多可能。

　　意識(shí)進(jìn)化，隨心而行

　　時(shí)代的開(kāi)放與人與人彼此的平視，讓個(gè)性得以共生，并最大程度的釋放自我。

　　從循規(guī)蹈矩中跳脫出來(lái)，勇敢選擇忠于自己內(nèi)心的生活方式，不再追隨某一種風(fēng)潮、趨勢(shì)，在博洛尼看來(lái)，這是有關(guān)每個(gè)人意識(shí)的進(jìn)化。而生活方式，決定了自我實(shí)現(xiàn)的程度。

　　新六性，不僅是六種人群，更是六種態(tài)度。新場(chǎng)景，不僅是眾生的多彩剪影，也是博洛尼想要帶領(lǐng)每個(gè)人去追尋的生活理想。“新六性”延續(xù)著博洛尼對(duì)生活的全面好奇，將對(duì)人性的理解，拓展至更為廣闊而深邃的領(lǐng)域。

　　物質(zhì)豐饒的時(shí)代，我們開(kāi)始追尋個(gè)性的自由;不穩(wěn)定的外界環(huán)境下，我們開(kāi)始渴望健康與安定;虛擬的網(wǎng)絡(luò)之下，我們開(kāi)始重新面對(duì)真實(shí)的自我。這一回，在無(wú)數(shù)時(shí)代里被無(wú)數(shù)次討論過(guò)的“自我實(shí)現(xiàn)”，不再局限于傳統(tǒng)語(yǔ)境中的條條框框里，理想的生活也不只存在于“聽(tīng)說(shuō)”。

　　終于，“自我實(shí)現(xiàn)”真正地回歸到了“自我”。而一直在守望著生活的博洛尼，不僅看到了，更在用實(shí)際行動(dòng)，給與溫暖的回應(yīng)。