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設(shè)計中國:平面設(shè)計中的“負”介紹

作者:admin      來源:互聯(lián)網(wǎng)      發(fā)布時間: 2017/3/29 11:13:03     瀏覽:
平面設(shè)計中,負不是單純的減法原則。簡化有時是最復(fù)雜關(guān)系的表現(xiàn),那些包含著較多結(jié)構(gòu)成分的圖形,其結(jié)構(gòu)仍然有可能比那些成分較少的圖形更簡單些。

  平面設(shè)計中,負不是單純的減法原則。簡化有時是最復(fù)雜關(guān)系的表現(xiàn),那些包含著較多結(jié)構(gòu)成分的圖形,其結(jié)構(gòu)仍然有可能比那些成分較少的圖形更簡單些。藝術(shù)尚“減”,藝術(shù)設(shè)計更尚“減”。 減掉一切與視覺主題無關(guān)的雜亂元素,將視覺信息濃縮到單純的極致,才可運用最具代表性和最具豐富內(nèi)涵的簡潔元素,將一當十甚至以一當百的高度概括的視覺信息予以傳達。

  在平面設(shè)計中,負既有正負空間的負形意義又有減的意思。負,不是單純的減法原則。拿直線與曲線來說,當它作為設(shè)計元素單一的出現(xiàn)在版面中,看似簡潔的直線不一定比曲線表達的意義來的更簡單。

  任何一條劃在紙上的線條,抑或是用一塊泥巴捏成的一種最簡單的形式,都像是拋入池塘中的石頭,它打亂了平靜,使空間運動起來。而人的眼睛卻傾向于把任何一個刺激式樣看成現(xiàn)有條件下最簡單的形狀。在整個版式塊面中,就像上面提到的,我們會把復(fù)雜的圖案視成整體,而忽略其它。

  一些民族圖案或花卉、有規(guī)律的幾何圖案出現(xiàn)在背景圖中,我們都會把它簡單的看成一塊圖案,在它成為面的構(gòu)成情況下。而如果在這些圖案的周圍加上一個可以影響它運動軌跡的“點”,那么在這個圖案周圍的負空間中,就起到了微妙并且重要的連接圖案里各個元素與這個“點”的互動。這時候,形成“面”的這塊圖案中,有個“度”的限制空間,在不影響整個版面的運動軌跡、空間關(guān)系與風(fēng)格條件下,我們可以對它肆意的添加或刪減元素,某些點、線、文字甚至圖案。這時候,這個“度”就是負原則可忽略的地方。

  當“度”出現(xiàn)時,我們可以設(shè)計出我們所需要的風(fēng)格,在不影響空間軌跡運動關(guān)系與設(shè)計目的時,在“度”里加入或減去一切想要的影響畫面風(fēng)格與設(shè)計目的的元素。不同風(fēng)格中,都有“度”的容身之處,“度”可以量變成風(fēng)格,而風(fēng)格可以成就“度”?!岸取迸c影響畫面軌跡運動的點的距離,是整體版面的負空間。

  負空間里,我們一直在徘徊、探索、抉擇、舍棄與重生,做一切關(guān)于負原則的行動。一旦確定風(fēng)格后,這些負原則行動就顯得相當重要。我們往往在追求所謂的完美,加入一切自己認為都要加入的元素,生怕遺漏,或是偶爾有很多個想法,未完成時突然又出現(xiàn)新的,自己覺得不錯的創(chuàng)意,結(jié)果造成“混亂交通擁堵”,沒有重點,所有的元素都突出,沒有視覺中心點。這時候,負原則行動就發(fā)揮了它重要作用,進行有目的的規(guī)劃指揮,運用平面設(shè)計的原理要素來有效的整理版面,并尋求創(chuàng)意突破點與視覺刺激。

  藝術(shù)尚“減”,藝術(shù)設(shè)計更尚“減”。 減掉一切與視覺主題無關(guān)的雜亂元素,將視覺信息濃縮到單純的極致,才可運用最具代表性和最具豐富內(nèi)涵的簡潔元素,將一當十甚至以一當百的高度概括的視覺信息予以傳達。現(xiàn)代社會快速的生活節(jié)奏中,如何使信息傳播更具效率無疑是視覺傳達的核心之所在。運用“減法”設(shè)計形成的簡潔、明快而富視覺沖擊力的個性圖形、文字、色彩、版式以及一目了然的傳達方式,恰恰體現(xiàn)了視覺傳達對效率的要求。

  視覺傳達設(shè)計中現(xiàn)代簡約風(fēng)格的良好傳播效應(yīng),與其對訴求內(nèi)容進行反復(fù)提煉壓縮、去粗取精、“減形不減意”的設(shè)計內(nèi)蘊分不開,與其單純的個性視覺形式的強烈沖擊分不開,更與社會的、心理的多種錯綜矛盾壓力的互補需求分不開!

  減法設(shè)計是負原則的一部分,我們不能一味的追捧減法設(shè)計,把所有的設(shè)計都減到極致的極簡主義風(fēng)格。減法設(shè)計不單單只是在極簡主義中運用。不管維多利亞風(fēng)格還是巴洛克風(fēng)格,甚至在國際主義風(fēng)格中,減法設(shè)計同樣存在。 要強調(diào)的是,負原則的減法設(shè)計是一種指揮“混亂交通擁堵”的行動。

  在設(shè)計版面時,這是無論什么風(fēng)格都要的行動。而不僅僅是一味提倡到簡約風(fēng)格主義的世界中去。負原則在“白”的負空間的世界中發(fā)生,“白”可以是白是無,也可以是萬物是有。負原則同時是一種追求“殘缺美”的平衡的設(shè)計。畫在偏離紙張正中間的直線遠比畫在紙張正中間的直線來的有味道。我們在平面設(shè)計中,雖提倡多一分繁瑣而少一分簡陋的情況下,仍要追求這種負的“殘缺美”所帶來的視覺平衡感。

  負,是示弱,是以退為進?!鞍住笔菤w零,是清空卻也是萬物?!柏摗焙汀鞍住倍际羌?zhàn)前一剎那的寧靜。負原則更是讓“負”與“白”對戰(zhàn),恰恰是這種戰(zhàn)爭,讓設(shè)計者行使負原則行動,來完成最好最適合的設(shè)計作品。平面設(shè)計中,不管在怎樣的設(shè)計風(fēng)格上,行負原則都要遵循平面設(shè)計的責(zé)任性與目的性,既追求象征意義又追求視覺需求以達到最好的傳播作用。