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設(shè)計中國網(wǎng):平面設(shè)計中的均衡之美!

作者:admin      來源:互聯(lián)網(wǎng)      發(fā)布時間: 2017/6/14 10:52:24     瀏覽:
均衡可以看作一切美學(xué)原理的基礎(chǔ),其它的原理都可以看成是這一基本原理的派生。

  均衡可以看作一切美學(xué)原理的基礎(chǔ),其它的原理都可以看成是這一基本原理的派生。因?yàn)樗衔覀冏顬闃闼匾沧顬楣诺涞膶徝酪?guī)范,最能使觀看者的心理得到慰藉,感到舒適與安全,就好象常常說的那句話“:穩(wěn)定是壓到一切的基礎(chǔ)”。有了對稱與均衡,美麗的基礎(chǔ)就有了。其它的美學(xué)原理,都是在這一基礎(chǔ)上,產(chǎn)生的變異和衍生。

  廣告設(shè)計首先應(yīng)具有傳播信息和視覺刺激的特點(diǎn)。所謂“視覺刺激”,是指吸引觀眾發(fā)生興趣,并在瞬間自然產(chǎn)生三個步驟,即刺激、傳達(dá)、印象的視覺心理過程。“刺激”是讓觀眾注意它,“傳達(dá)”是把要傳達(dá)的信息盡快地傳遞給觀眾,“印象”即所表達(dá)的內(nèi)容給觀眾形成形象的記憶。 推薦閱讀:從美術(shù)的角度!談廣告設(shè)計

  視覺規(guī)律下的強(qiáng)勢搶眼策略

  這就要求廣告版面設(shè)計者在創(chuàng)意設(shè)計之前,首先就必須進(jìn)行理性的廣告內(nèi)容定位,力圖在與廣告主有效溝通的情況下進(jìn)行創(chuàng)意構(gòu)思;在版面的設(shè)計過程中,設(shè)計者必須對消費(fèi)大眾的整理理解力和認(rèn)知發(fā)展趨勢有一個把握,并敏銳的發(fā)掘潛在的認(rèn)知變動,從而更有效的設(shè)計出符合消費(fèi)者審美和心理需求的版面結(jié)構(gòu)布局。

  在版面的構(gòu)成要素中,必須強(qiáng)調(diào)視覺元素的可接受性,努力做到文字、圖像的直接可感性;此外,在版面的布局設(shè)計上必須堅持流暢、易視性原則,避免“滿、板、散、斷”,努力尋求把握均衡及整體關(guān)系,注意布局審美功能的整體發(fā)揮。

  版面設(shè)計下的均衡目標(biāo)

  均衡之所以被稱為最基本的美學(xué)原理,是因?yàn)樗l(fā)源本心,符合我們最為樸素也最為古典的審美規(guī)范,最能使觀看者的心理得到慰藉,感到舒適與安全,就好象我們黨中央常常說的那句話:“穩(wěn)定是壓到一切的基礎(chǔ)”,有了對稱與均衡,美麗的基礎(chǔ)就有了。其它的美學(xué)原理,都是在這一基礎(chǔ)上,產(chǎn)生的變異和衍生。

  均衡是通過各種元素的擺放、組合,使畫面通過我們的眼睛,在心理上感受到一種物理的平衡,平衡與對稱不同,對稱是通過形式上的相等、相同與相似給人以“嚴(yán)謹(jǐn)、莊重”的感受,而平衡則是通過適當(dāng)?shù)慕M合使畫面呈現(xiàn)“穩(wěn)”的感受。平衡:有對稱平衡與非對稱平衡兩種形式。

  對稱平衡即為“軸對稱”平衡?!拜S”是指兩側(cè)的分量相等,給人以安全、穩(wěn)定、莊嚴(yán)的感覺;非對稱平衡指“軸”兩側(cè)的分量不相等。利用視覺規(guī)律,通過對大小、形狀、距離、疏密諸因素的改變,來調(diào)節(jié)“軸”兩側(cè)的分量,給人以平衡的感覺,此形式給人的感覺是新穎、活潑、運(yùn)動感強(qiáng),具有一定的號召力。

  廣告中均衡藝術(shù)的擴(kuò)展策略

  招貼是現(xiàn)代廣告藝術(shù)中比較大眾化的一種體裁,用來完成一定的宣傳鼓動任務(wù),或是為報導(dǎo)、廣告、勸喻、教育等目的服務(wù)。好的設(shè)計應(yīng)在于人與人,人與空間的人與自然的融合上。

  招貼畫傳達(dá)信息鼓動宣傳的作用肯定了它的特殊形式。它不同于其它繪畫形式,它要求一目了然,簡潔明確,使人在一瞬之間,一定距離外能看清楚所要宣傳的事物。為了達(dá)到這個目的,往往采取一系列假定手法,突出重點(diǎn),刪去次要的細(xì)節(jié)、細(xì)部,甚至背景,并可以把各個不同的比例,把在不同時間,空間發(fā)生的活動組合在一起。并經(jīng)常運(yùn)用象征手法,啟發(fā)人們的聯(lián)想。 推薦閱讀:設(shè)計中的美感! 從何而來?

  在藝術(shù)史上,美術(shù)家們通過長期的創(chuàng)造實(shí)踐,探索出了一些相對不變的形式美的法則,這些法則都是事物矛盾運(yùn)動和對立統(tǒng)一規(guī)律在美術(shù)形式上的體現(xiàn),因此具有很大的普遍性,也有著能為人所把握的生理、心理基礎(chǔ)。均衡可以看作一切形式美原理的基礎(chǔ),其它的原理都可以看成是這一基本原理的派生。