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解讀!平面設(shè)計的版面構(gòu)成

作者:admin      來源:互聯(lián)網(wǎng)      發(fā)布時間: 2018/4/25 10:57:31     瀏覽:
所謂版式設(shè)計,即在版面上將有限的視覺元素進(jìn)行有機的視覺排列組合,將理性思維個性化的表現(xiàn)出來,是一種具有個人風(fēng)格和藝術(shù)特色的傳達(dá)方式。

  版面構(gòu)成是平面設(shè)計中重要的組成部分,也是一切視覺傳達(dá)藝術(shù),施展藝術(shù)魅力的舞臺。所謂版式設(shè)計,即在版面上將有限的視覺元素進(jìn)行有機的視覺排列組合,將理性思維個性化的表現(xiàn)出來,是一種具有個人風(fēng)格和藝術(shù)特色的傳達(dá)方式。

  版式設(shè)計,應(yīng)追溯到20世紀(jì)初歐洲的兩位設(shè)計大師—莫里斯和李捷斯基。英國人莫里斯,其設(shè)計風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)、樸素大方,十分簡潔淡雅。在版面中采用對稱式結(jié)構(gòu)、美觀的字體,新穎的版面編排和精美的裝飾紋樣,具有經(jīng)久耐看的效果。倡導(dǎo)構(gòu)成主義的李捷斯基在點線面和色彩處理上運用規(guī)律排列,追求秩序美。他用理性的簡潔的幾何形態(tài)構(gòu)成圖形。著重于形體美,節(jié)奏美和抽象美。開創(chuàng)了現(xiàn)代版面設(shè)計先河。

  說到版面設(shè)計,人們自然會把它局限于書籍刊物中。還有人認(rèn)為版面設(shè)計只是技術(shù)工作,不重視它的藝術(shù)價值。更有人認(rèn)為版面設(shè)計只要規(guī)定一種格式即可,只須放上字體而不需要什么設(shè)計,這是多么大的誤區(qū)!這種保守的傳統(tǒng)的設(shè)計風(fēng)格,嚴(yán)重影響著版式設(shè)計的視覺效果。

  版面構(gòu)成的設(shè)計原則

  版式設(shè)計是通過版式設(shè)計更好的傳播信息。只講究完美的表現(xiàn)形式而脫離內(nèi)容,或者只求內(nèi)容而缺乏藝術(shù)的表現(xiàn),版式設(shè)計都會變得空洞和呆板,也就引發(fā)了版式設(shè)計創(chuàng)新與開拓。

  創(chuàng)意是關(guān)健

  為了更好的使版式設(shè)計為版式內(nèi)容服務(wù),我們就要尋求合乎情理的版式設(shè)計語言。創(chuàng)意是設(shè)計的第一步。它在版式設(shè)計中占有十分重要的位置,內(nèi)容與形式緊密相連的表現(xiàn)方式已成為版面構(gòu)成的發(fā)展新趨勢,設(shè)計師們敢于打破前人設(shè)計傳統(tǒng),不重復(fù)以往習(xí)慣性的條條框框,并在司空見慣的事物中發(fā)覺出新意來,已掀起了一場設(shè)計思維與設(shè)計理念的革命。 推薦閱讀:設(shè)計基礎(chǔ)!版面設(shè)計的風(fēng)格與標(biāo)準(zhǔn)

  一件成功的廣告設(shè)計作品,經(jīng)過創(chuàng)造性精心設(shè)計的編排,以突出的視覺要素構(gòu)成形態(tài),具有美的韻味的設(shè)計格調(diào)與良好的印象效果。使消費者對廣告版面產(chǎn)生非同一般的心理接觸效果,在瞬間的第一感覺過程里,激發(fā)起消費者的注意和興趣。

  內(nèi)容與形式的完美結(jié)合

  版面構(gòu)成是傳播信息的橋梁,所追求的完美形式必須符合主題的思想內(nèi)容,這是版面構(gòu)成的根基。只講表現(xiàn)形式而忽略內(nèi)容,或只求內(nèi)容而缺乏藝術(shù)表現(xiàn),其版面效果都是不成功的。只有把形式與內(nèi)容合理的統(tǒng)一,強化整體布局,才能取得版面構(gòu)成中獨特的社會和藝術(shù)價值。如何獲得版面的整體性,可從以下幾點來考慮:

  ①加強整體的結(jié)構(gòu)組織和方向視覺秩序。如水平結(jié)構(gòu),垂直結(jié)構(gòu),斜向結(jié)構(gòu),曲向結(jié)構(gòu)等。

 ?、诩訌娢陌傅募闲裕瑢⑽陌钢卸喾N信息組成塊狀,使版面具有條理性。

 ?、奂訌娬归_頁的整體性。無論是產(chǎn)品目錄的展開頁版,還是跨頁版,均為視線下的展示,加強整體性,可獲得更好的視覺效果。

  版面構(gòu)成的形式美法則

  版面藝術(shù)設(shè)計的構(gòu)成離不開藝術(shù)表現(xiàn),美的形式法則是設(shè)計師為之奮斗而總結(jié)出的理論精華。它是通過重復(fù)與交錯,節(jié)奏與韻律,對稱與均衡,對比與調(diào)和,比例與適度,變異與秩序,虛實與留白,變化與統(tǒng)一等形式構(gòu)成法則來規(guī)劃版面,把抽象美的意念訴諸于觀者,并從中獲得美的教育和感受。

  重復(fù)

  在版面構(gòu)成中,不斷重復(fù)使用相同基本形式或線,它們的形狀,大小,方向都是相同的。重復(fù)使設(shè)計產(chǎn)生安定,整齊,規(guī)律的統(tǒng)一,但重復(fù)構(gòu)成的視覺感受有時容易顯得呆板,平淡,缺乏趣味性的變化。故此,在版面中可安排一些交錯與重疊,打破版面的呆板,平淡的格局。

  節(jié)奏

  節(jié)奏與韻律來自于音樂概念,正如歌德所言“美麗屬于韻律”。韻律被現(xiàn)代版面構(gòu)成所吸收。節(jié)奏是按照一定的條理,秩序,重復(fù)性連續(xù)排列,形成一種律動形式。它有等距離的連續(xù),也有漸變,大小,長短,明暗,形狀,高低等排列形成。在節(jié)奏中注人美的因素和情感—個性化,就有了韻律。韻律就好比是音樂中的旋律,不但有節(jié)奏,更有情調(diào),它能增強版面的感染力。

  對稱

  對稱是同等同量的平衡。對稱的形式有以中軸線為軸心的左右對稱;以水平線為基準(zhǔn)的上下對稱和以對稱點為源點的放射對稱;還有以對稱面出發(fā)的反轉(zhuǎn)形式,其特點是穩(wěn)定、莊嚴(yán)、整齊、秩序、安寧、沉靜。均衡是一種有變化的平衡。它運用等量不等形方式來表現(xiàn)矛盾的統(tǒng)一性,揭示內(nèi)在的含蓄的秩序和平衡,達(dá)到一種靜中有動或動中有靜的條理美和動態(tài)美。均衡的形式富于變化,趣味,具有靈巧、生動、話潑、輕快的特點。

  調(diào)和

  對比是將相同或相異的元素作強弱對照編排所運用的形式手法,也是版面設(shè)計中取得強烈視覺效果最重要的手法。歸納起來有:主次、大小、粗細(xì)、長短、疏密、動靜、黑白、剛?cè)?、虛實等對比,它們彼此滲透,相互并存。通常在同一版面中呈現(xiàn),多種對比關(guān)系交融在一起。在對比關(guān)系中,對比越清晰鮮明,視覺效果就越強烈。

  調(diào)和是在類似或不同類的視覺元素之間尋找相互協(xié)調(diào)的因素,也是在對比同時產(chǎn)生調(diào)和,所以許多版面常表現(xiàn)為既對比又調(diào)和,兩者相互作用,不可分割。 對比為強差異,產(chǎn)生沖突;調(diào)和為尋求共同點,緩和矛盾。兩者互為因果,共同營造版面的美感。

  比例

  比例是形的整體與部分以及部分與部分之間數(shù)量的一種比率。比例又是一種用幾何語言和數(shù)比詞匯表現(xiàn)現(xiàn)代生活和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的抽象藝術(shù)形式。成功的版面設(shè)計,首先取決于良好的比例關(guān)系。比例常常表現(xiàn)一定得數(shù):等比數(shù)列,等差數(shù)列,黃金比等。其中黃金比例能求得最大限度的和諧,使版面被分割的不同部分產(chǎn)生相互聯(lián)系。適度是版面的整體與局部與人的生理或習(xí)性的某些特定標(biāo)準(zhǔn)之間的大小關(guān)系,也就是版面設(shè)計要從視覺上適合讀者的心理。

  秩序

  變異是規(guī)律的突破。這一突變之異,往往就是整個版面最具動感,最引人關(guān)注的焦點。秩序指版面各視覺元素有組織有規(guī)律的形式表現(xiàn)。它使版面具有單純的結(jié)構(gòu)和井然有序的組織。秩序美是構(gòu)成版面的靈魂。能體現(xiàn)版面的科學(xué)性和條理性。在秩序美中融人變異之構(gòu)成,可使版面獲得一種活潑,動情的效果。

  虛實

  留白是版面“虛”處理中一種特殊的手法。版面中的虛實關(guān)系以虛襯實,實由虛托這種關(guān)系已成為版面設(shè)計中的意見手法。按照一般的視覺規(guī)律,讀者一般將興趣投人到文字和圖片上,從美學(xué)的意義上講,留白與文字和圖片具有同等重要的意義。沒有空白就難以很好的表現(xiàn)文字和圖片。推薦閱讀:一圖勝萬言!版式設(shè)計中的用圖原則

  現(xiàn)代版面構(gòu)成發(fā)展的趨勢必然是完美的創(chuàng)意、突出的個性、情感的側(cè)重和追求多維空間,四者共有的統(tǒng)一體。包裝、裝禎、POP廣告、直郵廣告以及網(wǎng)絡(luò)廣告等等廣告形式中,版面形式各種各樣,都起著形式不同,但目的相同的作用。版面形式的發(fā)展和延伸,必將無形的提高著人們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣。