室內(nèi)設(shè)計師鄭陳順：設(shè)計因?qū)Ｗ⒍篮?/h1>

　　有人說他中庸，有人說他睿智;他是工作狂，也愛趴趴走;他是多面的，擁有對事物看法的極端面。對于未來，他希望設(shè)計不為忙碌而設(shè)計，旅行不為時間而停止。他是品川設(shè)計董事、總設(shè)計師：鄭陳順先生。

　　鄭陳順是中國建筑協(xié)會CIID福州副秘書長、國家注冊室內(nèi)設(shè)計師、IFI國際室內(nèi)建筑師/設(shè)計師聯(lián)盟會員、中國建筑學(xué)會室內(nèi)設(shè)計分會會員、福建省優(yōu)秀室內(nèi)建筑設(shè)計師，2013地產(chǎn)空間設(shè)計十大影響人物。他的設(shè)計宣言“愛設(shè)計、愛生活”，擅長極簡、新中式。

　　設(shè)計因?qū)Ｗ⒍篮?/strong>

　　“術(shù)業(yè)有專攻，專業(yè)的事交給專業(yè)的人做?！睂τ谠O(shè)計公司與施工公司，鄭陳順一直踐行著自己獨特的見解。在過去的10多年以施工為主導(dǎo)的裝修公司設(shè)計往往只是配套服務(wù)，他本著對設(shè)計的熱愛與執(zhí)著，對自己有了明確的定位，5年前入股了品川設(shè)計，開始了對設(shè)計重新探究“只有專注設(shè)計這樣才能使設(shè)計脫穎而出，并且讓更多人一起認識設(shè)計的重要性?！?/p>

　　在他看來，硬裝和軟裝的關(guān)系如同模特與服飾的關(guān)系，沒有好的黃金比例身材撐不起一流的服飾設(shè)計，正所謂好馬配好鞍?！霸O(shè)計公司與裝修公司最大差異是側(cè)重點不同，研究對象相同，設(shè)計系統(tǒng)和施工系統(tǒng)應(yīng)該是獨立研究，獨立運行也包括軟裝設(shè)計系統(tǒng)。”對于如今的品川設(shè)計為滿足客戶多元化需求兩年前控股了施工公司、軟裝陳設(shè)公司，這樣的計劃更符合品川長遠規(guī)劃。

　　靈感是夢想與現(xiàn)實的中間線

　　他喜歡把工作和生活區(qū)分開，工作時全身心投入加班也是常態(tài);休閑時可以陪伴家人左右，也可以隨時來一次說走就走的旅行。對于設(shè)計靈感，鄭陳順總是善于用發(fā)現(xiàn)美的眼光從不同的生活空間去獲得不一樣的思考，而旅行是最好的方式之一。

　　在旅行過程中，能感受到不同的地域的文化、信仰、飲食，在不同的空間里重新思考。在他看來，環(huán)境能帶來不同的靈感，同樣的事物在不同的空間思考或許答案將截然不同。

　　“設(shè)計靈感并不玄乎。”對鄭陳順而言，他只是需要一個安靜的空間，用我所看到的映像空間、所掌握的經(jīng)驗用自己語言手法去表現(xiàn)出來。他所理解的靈感就是夢想與現(xiàn)實中間的那條線，太理想化的東西無法落地，太現(xiàn)實化的設(shè)計往往缺失一份意境空靈之美。

　　設(shè)計應(yīng)當(dāng)尊重客戶需求

　　鄭陳順曾在福建師范大學(xué)藝術(shù)系分享過一堂課，主題為“室內(nèi)設(shè)計的策劃與定位”設(shè)計師主要歸納為兩大類型，第一類型是自我實現(xiàn)型，主要表現(xiàn)為自己喜好的設(shè)計方式忽略客戶感受，他把它稱之為“純藝術(shù)”更多時候表現(xiàn)給自己看的;第二類型在滿足空間美感的基礎(chǔ)上還能融合甲方的商業(yè)銷售需求，則更懂得尊重商業(yè)的策劃與定位，尊重某個特定群體的審美，因為商業(yè)空間是給特定人群體驗與感受的。

　　鄭陳順認為，想做好一個設(shè)計，設(shè)計師必須先明白我給誰做設(shè)計。其作品獲得過：福建省第三屆室內(nèi)設(shè)計大獎賽(一等獎);第二屆海峽兩岸四地室內(nèi)設(shè)計大賽(優(yōu)秀獎);2006亞太室內(nèi)設(shè)計雙年大獎賽;2013北京筑巢獎十佳入圍;2014廣州金堂獎優(yōu)秀獎。

　　作品刊登：《2007年全國室內(nèi)設(shè)計獲獎作品集》、《華人室內(nèi)設(shè)計經(jīng)典》、《現(xiàn)代裝飾》、《金牌裝潢世界》、《2009中國頂級SPA》、《全球最新樣板房設(shè)計大賞上》、《2010中國頂尖樣板房上》、《2010中國頂尖樣板房下》、《2010中國新中式樣板房》。代表項目：萬有引力售樓部、VVIIP高端會所、新中式樣板房、裕榮匯、貴谷樣板房。

　　極簡中國風(fēng)將成為設(shè)計主流

　　談到家居設(shè)計，他認為“居家設(shè)計不能千篇一律，家應(yīng)該有自己的符號”用尊重歷史尊重建筑的態(tài)度來尊重每一個業(yè)主個人的信仰、愛好、職業(yè)等特性來設(shè)計有自己“符號”的一個家。

　　低矮的木質(zhì)茶幾環(huán)繞著一張羅漢床，幾把當(dāng)代明式的椅子;茶幾上的青花瓷杯，配上歐洲古典樂舒適輕緩的旋律，這樣的辦公室陳設(shè)本身就是世界文化融合的典范，在他看來設(shè)計在發(fā)展過程中，在滿足其使用功能的情況下，總是趨向于從簡，而越精簡的東西越能體現(xiàn)它的美感。就拿中國的古典家具來講，禪椅、圈椅、官帽椅、羅漢床，至今又能成為空間家具的新寵，主要圍繞中華道家哲學(xué)大道至簡，沒有繁復(fù)的雕龍畫鳳，正符合當(dāng)下的審美需求。