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馮繼光:設(shè)計(jì)師與業(yè)主達(dá)成共識,才是一個(gè)作品真正的開始

作者:admin      來源:互聯(lián)網(wǎng)      發(fā)布時(shí)間: 2021/6/16 14:15:22     瀏覽:
作為一名室內(nèi)設(shè)計(jì)師,馮繼光個(gè)性謙遜而溫和,沒有世人印象里創(chuàng)意工作者的張揚(yáng)和熱烈,對設(shè)計(jì)有著自己的堅(jiān)持。

  作為一名室內(nèi)設(shè)計(jì)師,馮繼光個(gè)性謙遜而溫和,沒有世人印象里創(chuàng)意工作者的張揚(yáng)和熱烈,對設(shè)計(jì)有著自己的堅(jiān)持,多年以來憑借廣闊的設(shè)計(jì)視野和專業(yè)的設(shè)計(jì)能力,主導(dǎo)了大大小小幾十個(gè)項(xiàng)目,深刻體驗(yàn)到好的設(shè)計(jì)不僅來自樸實(shí)的動(dòng)機(jī)和簡單的原則,也來自對客戶潛在需求的深刻理解。

  設(shè)計(jì)是逆水行舟不進(jìn)則退

  在設(shè)計(jì)行業(yè)歷練了近17年,馮繼光于人的感覺很像是他對作品的要求,雅奢中透著謙和,低調(diào)中透著自信。接受采訪時(shí)他對設(shè)計(jì)的話題總是侃侃而談,不乏細(xì)膩與真誠?!拔乙恢痹诓婚g斷的吸取各方面的資訊,跟設(shè)計(jì)相關(guān)的不相關(guān)都在關(guān)注,想不落人后就得不斷進(jìn)步;逆水行舟不進(jìn)則退,如果你間斷了這些就跟吃老本是一樣的,很容易就被淘汰了?!?/p>

  從簡單語言中,能明顯感受到馮繼光對設(shè)計(jì)的熱愛與堅(jiān)持,他有著對生活的敏銳洞察力,不斷從中汲取靈感,將個(gè)人對設(shè)計(jì)的理想主義情感、對生活本身的熱愛付之于每個(gè)作品的細(xì)節(jié)之中。

  設(shè)計(jì)不是凹風(fēng)格

  要尋找與屋主相匹配的氣質(zhì)

  設(shè)計(jì)的本質(zhì)是為了解決問題,每個(gè)使用者都有著不同的生活形態(tài),也有著不同的生活需求,關(guān)注到這些問題的設(shè)計(jì),會(huì)讓生活變得越來越美好。

  在談到好設(shè)計(jì)需要具備哪些元素時(shí),馮繼光說:一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品它其實(shí)是要幫助業(yè)主解決實(shí)際的需求和問題,還原業(yè)主心目中的樣子。通俗一點(diǎn)來講,一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品首先是要好看,要具有一定的審美性,其次是要好用,要滿足實(shí)用性的需求。最高層次的話就升華到精神層面上,就比如你看到一個(gè)好的建筑,可能會(huì)令你很感動(dòng),不同的作品往往會(huì)帶來很多不一樣的感受。

  “我們不是藝術(shù)家,萬事要以人為本,設(shè)計(jì)房子不是硬凹風(fēng)格,而是尋找與屋主相匹配的氣質(zhì)?!瘪T繼光再次強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)

  設(shè)計(jì)的根本就是設(shè)計(jì)生活

  “在我看來,私宅設(shè)計(jì)離不開業(yè)主需求的框架,在此基礎(chǔ)上,所共同達(dá)成的共識,才是一個(gè)作品真正的開始”

  馮繼光認(rèn)為:設(shè)計(jì)的根本就是設(shè)計(jì)生活,要做到這點(diǎn)需要真切的了解業(yè)主的生活及細(xì)節(jié)?!捌鋵?shí)我們經(jīng)常很多項(xiàng)目都會(huì)出現(xiàn)與客戶想法有出入、沖突的情況。當(dāng)遇到這種情況時(shí),作為一名有責(zé)任感的設(shè)計(jì)師會(huì)盡可能的站在合理的角度去說服業(yè)主,從自己的專業(yè)角度去打動(dòng)他。當(dāng)然這個(gè)過程肯定是互相磨合的一個(gè)過程,一個(gè)好的作品肯定是有一個(gè)好的業(yè)主,沒有業(yè)主的支持和信任是不可能成功的,只有雙方想法的揉合才能成就一個(gè)好的作品”。

  收納是人、物與空間的互動(dòng)

  法國著名室內(nèi)設(shè)計(jì)師Charlotte Perriand說:“收納是家居設(shè)施的第一元素,如果收納設(shè)計(jì)不好,居室里留不出任何空間?!?/p>

  對收納系統(tǒng)頗有研究的馮繼光說:“收納學(xué)士大夫用之,不求其備?!逼鋵?shí)漢語中 對“收納”一詞早有描述,但今天讓我們開始重視收納還得歸因于日本:因居住面積有限,便從物品放置方法上尋求解決之道,以提高住宅利用率。

  他繼續(xù)說道:“收納”應(yīng)是人、物與空間的互動(dòng),以人的需要為本源,打造與物品契合的場 所并善加利用。其實(shí)空間比我們想象中靈活的多,譬如“操作動(dòng)線”是人在家宅居室里的慣用行動(dòng)路線,設(shè)計(jì)師在前期方案溝通時(shí)經(jīng)常會(huì)配合居住者生活流動(dòng)的方向來考量物品的配置,這樣的收納效率就會(huì)很高。

  以玄關(guān)收納為例:不管從實(shí)用價(jià)值到精神價(jià)值,還是從功能收納到智能儀式感,無論怎么演變,設(shè)計(jì)玄關(guān)的關(guān)鍵在于建立“明確的過渡空間”,1、鞋柜底部懸空設(shè)計(jì),抬腳換鞋,方便省事;2、鞋柜內(nèi)斜層板設(shè)計(jì),傾斜 15°,減小深度,適用性強(qiáng)(普通層板90°夾角易堆積灰塵)。3、換鞋凳抽屜設(shè)計(jì),減少獨(dú)立換鞋凳占用空間。4、增加傘架設(shè)計(jì),避免滴水的雨傘弄濕地面…