呂邵蒼：22年探索“自然東方，詩意人文”

　　從純粹的設(shè)計師，到兼具投資者、策劃者、運營者的角色，呂邵蒼的每一次身份轉(zhuǎn)換與融合，都是一次基于多維視角對空間美學(xué)場景的深入探索。經(jīng)過20余年的堅持，他作為“東方生活美學(xué)”的設(shè)計踐行者，其一手創(chuàng)立的呂邵蒼設(shè)計也成為全場景生活美學(xué)體驗空間設(shè)計的率先垂范者，在精品酒店設(shè)計、特色民宿設(shè)計、地產(chǎn)設(shè)計、文旅小鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計及商業(yè)設(shè)計等領(lǐng)域頗有建樹，得到了來自客戶、行業(yè)與社會的高度贊賞。

　　呂邵蒼設(shè)計創(chuàng)始人|總設(shè)計師

　　云隱東方·院創(chuàng)始人|產(chǎn)品總設(shè)計師

　　中國當(dāng)代著名建筑與室內(nèi)設(shè)計師，亞太十大酒店設(shè)計領(lǐng)銜人物，2019年胡潤百富最受青睞的華人設(shè)計師，“東方生活美學(xué)”設(shè)計踐行者。

　　從業(yè)30余年，秉持“道法自然、因地制宜、天人合一”的設(shè)計理念，探究地緣的力量與人文的厚蘊，結(jié)合商業(yè)設(shè)計的系統(tǒng)性研判，以當(dāng)代設(shè)計手法打造體驗、場景與美學(xué)結(jié)合的空間設(shè)計，在文旅設(shè)計、商業(yè)設(shè)計及地產(chǎn)設(shè)計領(lǐng)域皆為人稱贊。

　　01

　　在時代中建構(gòu)

　　見證中國室內(nèi)設(shè)計的興起與發(fā)展

　　早在國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計行業(yè)起步之際，呂邵蒼先生便于1999年成立了設(shè)計公司，為客戶提供設(shè)計與施工管控一體化服務(wù)，從專業(yè)的高度與藝術(shù)的深度上，打造了一個個備受市場認(rèn)可的空間作品，積累了極佳的聲譽。伴隨著行業(yè)的高速發(fā)展，呂邵蒼身處其中，見證了時代潮流的變化，亦親歷了中國室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域風(fēng)起云涌的成長期。

　　在這個過程中，已經(jīng)有所積淀的呂邵蒼，不由開始思考更深層次的設(shè)計體系，他對五星級酒店的專業(yè)設(shè)計與操作流程產(chǎn)生了深厚的興趣。因此，在公司創(chuàng)立9年后，他于2008年帶領(lǐng)團(tuán)隊與金螳螂設(shè)計院達(dá)成合作，創(chuàng)立第八設(shè)計研究院，成為公司可獨立冠名的呂邵蒼設(shè)計事務(wù)所，打造了數(shù)十個城市地標(biāo)性的五星級酒店作品，獲得眾多國內(nèi)權(quán)威獎項的認(rèn)可，在酒店設(shè)計領(lǐng)域形成了獨當(dāng)一面的專業(yè)優(yōu)勢。

　　瑞港毫生酒店

　　艾迪精品酒店(二期)

　　煙臺 隱居漫亭

　　回顧二十余年來的設(shè)計歷程，呂邵蒼的行業(yè)地位在一次次關(guān)鍵節(jié)點的選擇上慢慢積淀下來，其專注而專精的探索精神、與時俱進(jìn)的前瞻視野、成體系化的設(shè)計服務(wù)，助推著呂邵蒼設(shè)計在激烈的市場競爭中始終保持優(yōu)勢地位，同時在多領(lǐng)域業(yè)務(wù)的布局與開拓上進(jìn)展順利，為人們設(shè)計了諸多獨特的美學(xué)生活方式體驗空間。

　　02

　　在設(shè)計中追尋

　　自然東方，詩意人文

　　自創(chuàng)立之日起，呂邵蒼及其公司便始終堅持“自然東方，詩意人文”的核心理念，專注于現(xiàn)代東方設(shè)計的研究，透過研究地域文化和東方美學(xué)的當(dāng)代表達(dá)，將傳統(tǒng)中的自然與詩意、人文與底蘊融入空間的美學(xué)場景之中，是其設(shè)計的靈魂。“我們這一代設(shè)計師，是改革開放以后全面西學(xué)的第二代中國設(shè)計師，我們在這個體系中獲得了所謂的專業(yè)成就，但這并不是設(shè)計的究竟。唯有重新回到中國文化的根上，從一粒種子開始，長成一棵小草、一棵樹、一片森林，才有可能枝繁葉茂，所以如何對傳統(tǒng)的文化繼承再創(chuàng)新，是文化自信的必然途徑，亦是營造差異化、獨特性、根源性產(chǎn)品的最佳解決方案。在我看來，對其中精華的繼承與創(chuàng)新，是彰顯文化自信的有效途徑之一，也是營造獨特體驗場景的有效方式?！?/p>

　　基于此，呂邵蒼時常會停下思考設(shè)計的未來是什么?酒店的未來是什么?2014年他作為投資人，亦作為設(shè)計者、策劃者、運營者，與志同道合的國內(nèi)知名設(shè)計師及知名酒店運營合伙人共同創(chuàng)建云隱酒店體系，在國內(nèi)首創(chuàng)“創(chuàng)意+設(shè)計+運營+資本=創(chuàng)意酒店文化產(chǎn)業(yè)”模式，提倡中國東方酒店生活美學(xué)，“我們的提議，是基于我們對文化復(fù)興的回歸與自信，只有回到民族文化之根源，重新梳理，重新成長，才有可能生長出具有獨特價值、獨特主張和獨特審美的價值體系，創(chuàng)造一種原生的、清晰的、具有價值觀認(rèn)知的設(shè)計語境。”

　　秉持“一店一設(shè) 一城一故事”的原創(chuàng)理念，呂邵蒼老師和國內(nèi)一批志同道合的同行們引領(lǐng)助推了中國這一輪小而美生活方式酒店、民宿市場的風(fēng)向標(biāo)。在2017年，云隱東方結(jié)緣莫氏老宅，呂邵蒼斥資約二千萬，與其團(tuán)隊在京杭古運河旁打造了一個滿足中國人內(nèi)心桃花源的江南院子，倡導(dǎo)“中國院子· 自在生活”的生活價值體系，讓老建筑再次煥發(fā)出熠熠生輝的活力。

　　中國院子 莫宅

　　歷經(jīng)兩年，云隱東方莫宅落成后，已然成為中國老建筑改造、非標(biāo)準(zhǔn)類酒店、精品民宿的一個模板。在酒店運營內(nèi)容上，呂邵蒼先生最先提出了空間+的概念，在酒店空間內(nèi)“連接一切美好的事物”，融合地域文化，為人的居、習(xí)、餐、飲、會、集提供一個有生活品質(zhì)、有人生故事的酒店生活目的地?！霸齐[東方帶給用戶的不僅是一個美輪美奐的空間，還有包含非遺文化、文創(chuàng)、手作、國學(xué)、茶道等一系列社群內(nèi)容，這里時常舉辦各種人文、雅集活動，予人自在、素樸、多元的極致體驗?！?/p>

　　多年打磨與迭代，呂邵蒼所打造的云隱東方院生活，是源于對中國東方五千年文明史的自省、自覺與再回歸，以“價值的、文化的、本質(zhì)的”思維漸悟東方美學(xué)的設(shè)計真諦，與商業(yè)發(fā)展邏輯達(dá)成共識，結(jié)合創(chuàng)新的定制設(shè)計和共生空間的跨界合作，探索屬于空間的人文溫度與場景美學(xué)。

　　03

　　在創(chuàng)新中定義

　　當(dāng)下與未來的業(yè)態(tài)布局

　　身兼多重身份的呂邵蒼，基于數(shù)十年的實踐經(jīng)驗，對于設(shè)計、運營、管理、產(chǎn)品策劃等都有著深入而獨到的見解，面對如今這個信息大爆炸的時代和快節(jié)奏的生活，他時常思索 —— 伴隨90、00后的消費升級，人們對商品消費不再局限于使用價值本身，更是對商品背后的品牌及文化的享受、自身精神的滿足，提出了更高的需求，那么設(shè)計品牌更新的方向在哪里?

　　中國院子 上海

　　“中國當(dāng)下經(jīng)濟(jì)正處在一個新常態(tài)的轉(zhuǎn)型期，我覺得設(shè)計行業(yè)和設(shè)計師都要思考，有沒有這么多項目需要做設(shè)計?做設(shè)計的價值在哪里，是為工程項目服務(wù)，還是為設(shè)計的產(chǎn)值，還是為有需求的人服務(wù)?設(shè)計的社會價值是設(shè)計師要思考的問題。”呂邵蒼分享道。

　　因此，作為一個擁有22年設(shè)計歷程的品牌來說，如何強化、創(chuàng)新自身的定義，在商業(yè)市場中獲得更直觀的認(rèn)知與印象，并轉(zhuǎn)化為實際的價值，是重中之重。基于以上思考，呂邵蒼對當(dāng)前的業(yè)務(wù)形態(tài)進(jìn)行了深度的梳理與規(guī)劃。在他的引領(lǐng)下，呂邵蒼設(shè)計目前旗下包括觀點設(shè)計、觀策文創(chuàng)、云隱東方與云隱文旅四個品牌，集文旅規(guī)劃、小型建筑設(shè)計與舊改、室內(nèi)空間設(shè)計、整體軟裝設(shè)計與文創(chuàng)設(shè)計為一體，為各行業(yè)杰出客戶提供專業(yè)服務(wù)，探索屬于空間的人文溫度與場景美學(xué)，營造美學(xué)生活方式體驗空間。

　　在呂邵蒼看來，一個有情感、有溫度、有內(nèi)容、有文化、有創(chuàng)新的空間體驗才能有效稱之為場景，而呂邵蒼設(shè)計作為全場景美好生活方式創(chuàng)意集團(tuán)，始終堅持的是在可自由切換的場景中，讓用戶在空間中獲得價值感、參與感、滿足感，這也是其提倡“自然東方，詩意人文”理念的多維美學(xué)意義。歷經(jīng)22年深入探索，呂邵蒼及其公司基于深度認(rèn)知的文化自覺、對品質(zhì)生活的深愛和對商業(yè)市場的洞悉，直接成為生活美學(xué)方式的創(chuàng)造者，在設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)引領(lǐng)風(fēng)潮，影響日漸深遠(yuǎn)。