王明治： 設(shè)計(jì)的高級(jí)，藏在中國(guó)式的寫(xiě)意美家里

　　將宗教信仰，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)

　　春山澹澹、鳥(niǎo)鳴聲幽，本案業(yè)主信佛，對(duì)設(shè)計(jì)的需求，正符合設(shè)計(jì)師王明治的設(shè)計(jì)理念。他主張把中式傳統(tǒng)的美感，融入現(xiàn)代風(fēng)格當(dāng)中。

　　“在現(xiàn)代生活所需的舒適體驗(yàn)基礎(chǔ)上，增加中式審美的意蘊(yùn)?！痹O(shè)計(jì)師王明治認(rèn)為，中國(guó)的設(shè)計(jì)師一定要把中式設(shè)計(jì)做好。本案《春山》中，現(xiàn)代風(fēng)格的基調(diào)之下，所帶些許禪意，如點(diǎn)睛之筆，讓家一下子有了靈魂。

　　關(guān)于為有宗教信仰的人設(shè)計(jì)家，設(shè)計(jì)師王明治頗有心得。他在客廳一角做了一個(gè)“隱形”佛龕，用壁龕加一扇茶色玻璃門(mén)，和客廳的白、木色調(diào)相得益彰。

　　如果在現(xiàn)代聯(lián)排別墅中加入一個(gè)佛堂，會(huì)顯得既突兀又不實(shí)用。一個(gè)嵌入式佛龕，既表達(dá)了虔誠(chéng)之心，又豐富了立面的材質(zhì)細(xì)節(jié)，可謂巧思。小中見(jiàn)大，打開(kāi)玻璃門(mén)就可以誠(chéng)心禮佛。

　　沙發(fā)背后是鋼琴區(qū)，妥帖地利用了橫廳開(kāi)闊的尺度感，所有的公共活動(dòng)均在客廳得到合理的安排。家里的小主人不時(shí)彈一段動(dòng)聽(tīng)的背景音，歲月靜好。

　　用簡(jiǎn)單的材質(zhì)，表達(dá)高級(jí)的設(shè)計(jì)

　　在設(shè)計(jì)師王明治看來(lái)，并不只有昂貴的材質(zhì)能表達(dá)高級(jí)的設(shè)計(jì)，電視墻用簡(jiǎn)單的乳膠漆與質(zhì)樸的木作，也可以營(yíng)造出禪意之美。寥寥數(shù)筆，輕松勾勒出極簡(jiǎn)的韻味。

　　窗簾對(duì)室內(nèi)格調(diào)的影響很大。本案擁有270°的真觀景飄窗，如直簾就會(huì)浪費(fèi)掉很大一塊面積。設(shè)計(jì)師王明治選擇了香格里拉簾，百葉的形狀可以完美匹配窗戶的尺寸，也讓室內(nèi)空間顯得更大。

　　光投過(guò)百葉窗灑進(jìn)房間，影影綽綽的韻律感，給室內(nèi)增加光影層次。同時(shí)，香格里拉簾的造價(jià)也遠(yuǎn)低于普通窗簾，而這樣高級(jí)且舒適的氛圍，用貴重的窗簾反而不能匹配。

　　變“雞肋空間”為“觀景餐廳”

　　一層層高原本只有2.3米，一般用作健身房、影音室等休閑空間，本案業(yè)主并無(wú)此需求。本案設(shè)計(jì)師王明治將地面下挖40cm，做成開(kāi)放式西廚和景觀餐廳。

　　下挖后，原本逼仄的雞肋空間，得到開(kāi)闊視野和舒適尺度。窗內(nèi)餐桌、吧臺(tái)、酒柜一應(yīng)俱全，窗外是主人的自家花園。邀好友來(lái)家中小坐，邊談天說(shuō)地，邊看植物納新吐綠，歲月榮枯，生活好不愜意。

　　王明治對(duì)空間的駕馭能力非常強(qiáng)，除了利用下挖空間之外，還用漏景與障景的造園手法，把原始戶型中的餐廳變成一個(gè)半開(kāi)放的書(shū)房。

　　可分可合的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)書(shū)房功能的同時(shí)，讓空間更通透?！百x予一個(gè)空間更多功能，增加家的可能性，就是灰空間存在的意義”設(shè)計(jì)師王明治如是說(shuō)。

　　中式審美的高級(jí)，在于抽象和寫(xiě)意

　　現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格之所以大行其道，和它與當(dāng)下空間的匹配感不無(wú)關(guān)系。設(shè)計(jì)師王明治善于把禪意的思想，通過(guò)現(xiàn)代風(fēng)格表達(dá)出來(lái)，和而不同。

　　王明治的新作《如畫(huà)》，延續(xù)了《春山》的基調(diào)，又體現(xiàn)了他在禪宗美學(xué)上的新突破。木紋電視背景墻好似鋪展開(kāi)來(lái)的長(zhǎng)卷軸，靈感來(lái)自蘇州園林月牙門(mén)的餐廳墻面蘑菇石……除了意象和材質(zhì)的巧妙運(yùn)用，整套作品中，各種框景、障景也是信手拈來(lái)。筆尊古不泥古，形制上不拘一格，用極寫(xiě)意的手追求神韻上的相似。

　　“古代審美，在宋朝達(dá)到頂峰。”設(shè)計(jì)師王明治認(rèn)為，中式審美的高級(jí)，在于抽象和寫(xiě)意。要在造境，高在化境，其實(shí)，古代抽象的表達(dá)方式，和現(xiàn)在的極簡(jiǎn)風(fēng)，并無(wú)違和感，反而有許多異曲同工之妙。

　　將宗教信仰，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)

　　春山澹澹、鳥(niǎo)鳴聲幽，本案業(yè)主信佛，對(duì)設(shè)計(jì)的需求，正符合設(shè)計(jì)師王明治的設(shè)計(jì)理念。他主張把中式傳統(tǒng)的美感，融入現(xiàn)代風(fēng)格當(dāng)中。

　　“在現(xiàn)代生活所需的舒適體驗(yàn)基礎(chǔ)上，增加中式審美的意蘊(yùn)?！痹O(shè)計(jì)師王明治認(rèn)為，中國(guó)的設(shè)計(jì)師一定要把中式設(shè)計(jì)做好。本案《春山》中，現(xiàn)代風(fēng)格的基調(diào)之下，所帶些許禪意，如點(diǎn)睛之筆，讓家一下子有了靈魂。

　　關(guān)于為有宗教信仰的人設(shè)計(jì)家，設(shè)計(jì)師王明治頗有心得。他在客廳一角做了一個(gè)“隱形”佛龕，用壁龕加一扇茶色玻璃門(mén)，和客廳的白、木色調(diào)相得益彰。

　　如果在現(xiàn)代聯(lián)排別墅中加入一個(gè)佛堂，會(huì)顯得既突兀又不實(shí)用。一個(gè)嵌入式佛龕，既表達(dá)了虔誠(chéng)之心，又豐富了立面的材質(zhì)細(xì)節(jié)，可謂巧思。小中見(jiàn)大，打開(kāi)玻璃門(mén)就可以誠(chéng)心禮佛。

　　沙發(fā)背后是鋼琴區(qū)，妥帖地利用了橫廳開(kāi)闊的尺度感，所有的公共活動(dòng)均在客廳得到合理的安排。家里的小主人不時(shí)彈一段動(dòng)聽(tīng)的背景音，歲月靜好。

　　用簡(jiǎn)單的材質(zhì)，表達(dá)高級(jí)的設(shè)計(jì)

　　在設(shè)計(jì)師王明治看來(lái)，并不只有昂貴的材質(zhì)能表達(dá)高級(jí)的設(shè)計(jì)，電視墻用簡(jiǎn)單的乳膠漆與質(zhì)樸的木作，也可以營(yíng)造出禪意之美。寥寥數(shù)筆，輕松勾勒出極簡(jiǎn)的韻味。

　　窗簾對(duì)室內(nèi)格調(diào)的影響很大。本案擁有270°的真觀景飄窗，如直簾就會(huì)浪費(fèi)掉很大一塊面積。設(shè)計(jì)師王明治選擇了香格里拉簾，百葉的形狀可以完美匹配窗戶的尺寸，也讓室內(nèi)空間顯得更大。

　　光投過(guò)百葉窗灑進(jìn)房間，影影綽綽的韻律感，給室內(nèi)增加光影層次。同時(shí)，香格里拉簾的造價(jià)也遠(yuǎn)低于普通窗簾，而這樣高級(jí)且舒適的氛圍，用貴重的窗簾反而不能匹配。

　　變“雞肋空間”為“觀景餐廳”

　　一層層高原本只有2.3米，一般用作健身房、影音室等休閑空間，本案業(yè)主并無(wú)此需求。本案設(shè)計(jì)師王明治將地面下挖40cm，做成開(kāi)放式西廚和景觀餐廳。

　　下挖后，原本逼仄的雞肋空間，得到開(kāi)闊視野和舒適尺度。窗內(nèi)餐桌、吧臺(tái)、酒柜一應(yīng)俱全，窗外是主人的自家花園。邀好友來(lái)家中小坐，邊談天說(shuō)地，邊看植物納新吐綠，歲月榮枯，生活好不愜意。

　　王明治對(duì)空間的駕馭能力非常強(qiáng)，除了利用下挖空間之外，還用漏景與障景的造園手法，把原始戶型中的餐廳變成一個(gè)半開(kāi)放的書(shū)房。

　　可分可合的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)書(shū)房功能的同時(shí)，讓空間更通透?！百x予一個(gè)空間更多功能，增加家的可能性，就是灰空間存在的意義”設(shè)計(jì)師王明治如是說(shuō)。

　　中式審美的高級(jí)，在于抽象和寫(xiě)意

　　現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格之所以大行其道，和它與當(dāng)下空間的匹配感不無(wú)關(guān)系。設(shè)計(jì)師王明治善于把禪意的思想，通過(guò)現(xiàn)代風(fēng)格表達(dá)出來(lái)，和而不同。

　　王明治的新作《如畫(huà)》，延續(xù)了《春山》的基調(diào)，又體現(xiàn)了他在禪宗美學(xué)上的新突破。木紋電視背景墻好似鋪展開(kāi)來(lái)的長(zhǎng)卷軸，靈感來(lái)自蘇州園林月牙門(mén)的餐廳墻面蘑菇石……除了意象和材質(zhì)的巧妙運(yùn)用，整套作品中，各種框景、障景也是信手拈來(lái)。筆尊古不泥古，形制上不拘一格，用極寫(xiě)意的手追求神韻上的相似。

　　“古代審美，在宋朝達(dá)到頂峰。”設(shè)計(jì)師王明治認(rèn)為，中式審美的高級(jí)，在于抽象和寫(xiě)意。要在造境，高在化境，其實(shí)，古代抽象的表達(dá)方式，和現(xiàn)在的極簡(jiǎn)風(fēng)，并無(wú)違和感，反而有許多異曲同工之妙。

　　王明治南京明治空間設(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)始人

　　南藝碩士畢業(yè)

　　清華大學(xué)環(huán)境藝術(shù)高級(jí)研修班學(xué)員

　　王明治南京明治空間設(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)始人

　　南藝碩士畢業(yè)

　　清華大學(xué)環(huán)境藝術(shù)高級(jí)研修班學(xué)員